Here is my latest pagan folk song "Freya's shrine" , enjoy listening 🎶

https://youtu.be/0diaIQO7Vis?si=0Yg0QivvUx4rk4x0

Who won? You decide...😙 https://youtu.be/i_xFOmYxKYw?si=m3ESiceE8XXAULDF

Come on, You know u want more.....🤪https://youtu.be/kgJMaP4msTs?si=usKFM7kCwJw5dooI

I recently released a music video about the grindadráp, taken from the documentary Far Away Islands. Grindadráp is a Faroese tradition where they hunt whales. However, in modern times, they use motorboats, GPS, and other modern equipment to drive the whales into shore for slaughter. I don’t believe this is traditional, sustainable, or right. I want to address some of your comments, particularly why I don’t talk about Denmark’s overfishing. I have actually spoken out against it many times. I’ve sailed for many years, traveled the world for the past 10 years, and have seen firsthand how ecosystems have collapsed or are on the verge of collapse, especially marine ecosystems. I’ve specifically highlighted the destruction of Køge Bugt in Denmark, where the entire bay is suffering due to silt dumping. I’ve also spoken out against Japanese whaling, China’s massive overfishing, and other critical issues. This is close to my heart because I’ve personally witnessed the decline of ocean life. We live in a modern world with a growing population, and we need to find a way to sustain the oceans both now and for future generations. I understand that grindadráp is something Faroese people may feel is their right and tradition, but haven’t times changed? It is no longer about tradition when motorboats, GPS, and modern tools are used to drive whales onto shore for slaughter, only to discard much of their meat and other useful parts. This isn’t an attack on the Faroese people, it is an attempt to start a discussion. Is this really necessary anymore, especially considering the heavy metals and other contaminants in the meat? Is it truly about survival, or is it done as an act of defiance against the outside world, believing others simply want to erase your tradition? I truly appreciate everyone who has engaged in discussions on my YouTube channel, Facebook, and elsewhere without resorting to just insults or anger. I especially appreciate those who have shared different opinions in a constructive way. Productive discussions are important, and I’m grateful to those who approach these issues with an open mind. You can watch the documentary here, where both sides discuss and voice their opinions: https://www.waterbear.com/watch/far-away-islands

Here is "Fru Mannelig" a pagan folk/metal song of mine inspired by "Herr Mannelig" ... but a very alternative version and ending, where the man is a sand troll and the woman is the wandering knight, enjoy listening 🎵

När mån-månaden Göja infaller och ljuset växer sig starkare, samlas vi för att hålla Disablot, ett heligt blot tillägnat de mäktiga Diserna. Dessa kvinnliga väsen har makt över både liv och död och är nära knutna till fruktbarhet och öde. Diserna är både beskyddare och skapare, och genom deras kraft vävs våra öden samman med naturens rytm. I år infaller Disablotet på fullmånekvällen den 14 mars, vid en tid då solen återvänder mer och mer, och dess värme börjar väcka jorden till liv. Solens återkomst är avgörande för fruktbarheten, både i naturen och i människors liv. Det är nu markerna börjar tina, saven stiger i träden och djurlivet vaknar på nytt. Med solen kommer livskraft och växtlighet, och det är en tid att vända sig till Diserna för att söka deras gunst över det som ska gro och växa under året. Disablotet är en stund att hedra de gudomliga Diserna, vilka är förmödrar, Gudinnor, valkyrior, fylgior dvs. makter som formar världens gång. Dessa är alla med en särskild roll i livets stora väv. För oss är blotet också ett sätt att söka deras skydd och välgång inför framtiden. Bland Diserna finns Freja, fruktbarhetens och livets gudinna, men också en krigsgudinna och dödsgudinna. Hon styr över Folkvanger, där hon tar emot hälften av de stupade krigarna, och hon är djupt förknippad med sejd och ödesmakt. Vid Disablotet vänder vi oss till Freja för livskraft, styrka och beskydd inför årets prövningar. Blotet är en helig handling där vi åkallar och vänder oss till makterna, visar vördnad och ger våra gåvor så som honung och mjöd, som en hyllning till livets sötma, och blommor eller frön, som ett tecken på fruktbarhet och skaparkraft. Bröd, gryn och lokalt kött ges som symboler för överflöd och näring, en påminnelse om livets kretslopp och vår tacksamhet för det vi skördar och fostrar. Disablotet är en stund av vördnad, en påminnelse om att våra öden inte är helt i våra egna händer, utan formas i samspel med de större makterna. Genom våra gåvor stärker vi banden till Diserna, hedrar våra förfäder och söker deras kraft och visdom. Nordiska Asa-samfundet välkomnar er att delta i våra blotlags Disablot som arrangeras runtom i vårt avlånga land. För mer information om tid och plats, besök vår hemsida och sidan för Våra Evenemang. https://asa-samfundet.se/evenemang/

- Végautr raised these stones in memory of Þorgautr, his brother - Runestone Ög 197 - Dated to 980-1015 ( Viking Age ) 📍 Mjölby, Sweden. Rune reading ⁑ uikutr ⁑ risþi ⁑ stina ⁑ þisi ⁑ ift(i)(ʀ) ⁑ [þu]rkut × bruþur ⁑ sin Old West Norse Végautr reisti steina þessa eptir Þorgaut, bróður sinn.